La Salette 27. júla (TK KBS) Cirkvi vo Francúzsku sa pripravujú na oslavy 180. výročia mariánskeho zjavenia v La Salette. Plačúca Panna Mária hlboko zapôsobila na súčasníkov, ale zároveň je ťažšie sa s tým zmieriť. Pripomína nám totiž cenu nášho vykúpenia – poukazuje na to francúzska historička Anne Bernetová. Panna Mária sa zjavila v La Salette 19. septembra 1846.
Dramatické zjavenie plačúcej Panny Márie
Charakteristickým rysom tohto zjavenia je jeho dramatický, eschatologický charakter. Mária „plačúca na vrchu“ je Bolestná Matka Božia. Pripomína nám, akú cenu zaplatil jej Syn, ale aj ona sama za naše vykúpenie – hovorí Anne Bernetová v rozhovore pre týždenník France Catholique. Zdôrazňuje, že pre súčasného človeka je ťažké prijať tieto slzy. Aby sa pre neho stali tým, čím mali byť, teda slzami očistenia, musel by sa obrátiť a opäť postaviť do stredu Boha, Jeho zákon a kríž. Iba tak je možné uniknúť nešťastiam, ktoré postihujú svet a sú dôsledkom zavrhnutia kríža.
Protilátka proti kapitalizmu a marxizmu
Francúzska historička pripomína, že La Salette je súčasťou mariánskych zjavení, ktoré majú aj sociálny rozmer. Už v roku 1830 na rue du Bac Panna Mária ukázala protilátku proti kapitalizmu a nastupujúcemu marxizmu. Malou ňou byť úcta k sv. Jozefovi robotníkovi. V La Salette naopak pripomína, že prácu nemožno uprednostňovať pred všetkým ostatným. Zdôrazňuje nutnosť zachovania nedeľného odpočinku ako času patriaceho Bohu, pretože to nikdy nevedie k chudobe, ale naopak chráni spoločnosť. Panna Mária varuje pred svetom, ktorý podlieha dehumanizácii, pretože sa vzďaľuje od Boha. Keď odsudzuje prácu v nedeľu, odsudzuje spoločnosť, v ktorej je najdôležitejšia túžba po zisku.
Je potrebné sa rozhodnúť
Anne Bernetová poznamenáva, že veľký cyklus mariánskych zjavení varuje pred odmietnutím Božieho zákona v porevolučných spoločnostiach. Panna Mária pripomína, že príčinou všetkého nešťastia je to, že sme sa chceli zaobísť bez jej Syna. V dôsledku toho sme si zvolili iného pána, ktorým je diabol. Panna Mária nám dáva na vedomie, že človek sa nemôže vyhnúť konečnému stretu medzi dobrom a zlom. Musí sa prikloniť na jednu zo strán.
Vatican News – česká redakcia
