Vatikán 12. februára (VaticanNews) Božie slovo nie je uzavretým textom minulosti, ale živou rečou, ktorá v Cirkvi nachádza svoje prirodzené prostredie. V katechéze na generálnej audiencii 11. februára v Aule Pavla VI. pápež zdôraznil, že Sväté písmo sa rodí z Božieho ľudu a pre Boží ľud a že jeho autentické čítanie je možné iba vo viere Cirkvi, kde sa Slovo stáva dialógom medzi Bohom a človekom.

GENERÁLNA AUDIENCIA (Streda, 11. februára 2026)

KATECHÉZA

Dokumenty Druhého vatikánskeho koncilu
I. Dogmatická konštitúcia Dei Verbum

5. Božie slovo v živote Cirkvi

Čítanie: 1 Sol 2, 13

[Bratia,] preto aj my neprestajne vzdávame vďaky Bohu za to, že keď ste od nás prijali Božie slovo, ktoré sme hlásali, neprijali ste ho ako ľudské slovo, ale – aké naozaj je – ako slovo Božie; a ono pôsobí vo vás veriacich.

Drahí bratia a sestry, požehnaný deň a vitajte!

V dnešnej katechéze sa zastavíme pri hlbokom a životnom spojení, ktoré existuje medzi Božím slovom a Cirkvou. Toto spojenie vyjadruje koncilová konštitúcia Dei Verbum v šiestej kapitole. Cirkev je vlastným miestom Svätého písma. Pod vnuknutím Ducha Svätého sa Biblia zrodila z Božieho ľudu a je určená Božiemu ľudu. V kresťanskom spoločenstve má, dalo by sa povedať, svoj prirodzený domov: v živote a viere Cirkvi totiž nachádza priestor, v ktorom môže odhaliť svoj zmysel a prejaviť svoju silu.

Druhý vatikánsky koncil pripomína, že „Cirkev vždy mala v úcte Božie Písma tak, ako samo Pánovo telo – najmä v posvätnej liturgii. Neprestáva prijímať chlieb života zo stola Božieho slova a zo stola Kristovho tela a podávať ho veriacim“. Okrem toho „Sväté písmo spolu s posvätnou Tradíciou Cirkev ustavične pokladala a pokladá za najvyššie pravidlo viery“ (Dei Verbum, 21).

Cirkev nikdy neprestáva uvažovať o hodnote Svätého písma. Po koncile bol v tomto smere veľmi významným momentom Riadny generálny snem Synody biskupov na tému „Božie slovo v živote a poslaní Cirkvi“, ktorý sa konal v októbri 2008. Pápež Benedikt XVI. zozbieral jeho plody v posynodálnej apoštolskej exhortácii Verbum Domini (30. septembra 2010), kde uvádza: „Práve vnútorné spojenie Slova a viery jasne ukazuje, že autentická hermeneutika Biblie je možná len vo viere Cirkvi, ktorá má svoj vzor v Máriinom súhlase. […] Pôvodným miestom interpretácie Biblie je život Cirkvi“ (č. 29).

V cirkevnom spoločenstve tak Sväté písmo nachádza prostredie, v ktorom môže plniť svoje osobitné poslanie a dosiahnuť svoj cieľ: dať poznať Krista a otvoriť dialóg s Bohom. „Neznalosť Písma je totiž neznalosť Krista.“ [1] Tento známy výrok svätého Hieronyma nám pripomína konečný cieľ čítania a rozjímania nad Písmom: poznať Krista a skrze neho vstúpiť do vzťahu s Bohom – vzťahu, ktorý možno chápať ako rozhovor, ako dialóg. Konštitúcia Dei Verbum predstavuje Zjavenie práve ako dialóg, v ktorom Boh hovorí k ľuďom ako k priateľom (porov. DV, 2). To sa uskutočňuje vtedy, keď čítame Bibliu s vnútorným postojom modlitby: vtedy nám Boh vychádza v ústrety a vstupuje s nami do rozhovoru.

Sväté písmo, zverené Cirkvi, ňou strážené a vykladané, má aktívnu úlohu: svojou účinnosťou a silou podopiera a posilňuje kresťanské spoločenstvo. Všetci veriaci sú pozvaní čerpať z tohto prameňa predovšetkým pri slávení Eucharistie a ostatných sviatostí. Láska k Svätému písmu a dôverná známosť s ním majú viesť tých, ktorí vykonávajú službu Slova: biskupov, kňazov, diakonov a katechétov. Cenná je práca exegétov a všetkých, ktorí sa venujú biblickým vedám; a ústredné miesto má Písmo v teológii, ktorá nachádza v Božom slove svoj základ i svoju dušu.

To, po čom Cirkev vrúcne túži, je, aby Božie slovo mohlo prísť ku každému jej členovi a živilo jeho cestu viery. Božie slovo však Cirkev podnecuje aj k tomu, aby vychádzala neustále mimo seba a otvárala sa misii ku všetkým. Žijeme totiž obklopení množstvom slov – no koľko z nich je prázdnych! Niekedy počúvame aj múdre slová, ktoré sa však nedotýkajú nášho konečného určenia. Božie slovo však odpovedá na náš smäd po zmysle, po pravde o našom živote. Je to jediné Slovo, ktoré je vždy nové: odhaľujúc Božie tajomstvo je nevyčerpateľné a nikdy neprestáva ponúkať svoje bohatstvo.

Drahí bratia a sestry, život v Cirkvi nás učí, že Sväté písmo sa týka výlučne Ježiša Krista, a zároveň nám dáva zakúsiť, že práve v tom spočíva hlboký dôvod jeho hodnoty a sily. Kristus je živé Slovo Otca, Božie slovo, ktoré sa stalo telom. Všetky Písma ohlasujú jeho osobu a jeho spásnu prítomnosť – pre každého z nás i pre celé ľudstvo. Otvorme teda srdce i myseľ, aby sme prijali tento dar v škole Panny Márie, Matky Cirkvi.

Preklad Martin Jarábek

Poznámky: [1] Sv. Hieronym, Comm. in Is., Prol.: PL 24, 17 B.