Irak 26. februára (RV) Chaldejský patriarcha Babylónie kardinál Sako hovorí o nádeji, akú prináša Iraku návšteva pápeža Františka, ktorá sa začne už o týždeň. „Nebude to oslavovanie“, „nachádzame sa uprostred tunela“, hovorí o stave krajiny a osobitne ťažkej situácii zdecimovanej kresťanskej menšiny.
Kardinál Louis Raphael Sako je od roku 2013 čelným predstaviteľom Chaldejskej katolíckej cirkvi. Pochádza z Mosulu, zničeného v rokoch 2014-2017 ISISom. V rozhovore publikovanom 24. februára v talianskom denníku Corriere della Sera 71-ročný patriarcha hovorí o stave svojej krajiny týmito slovami: „Irak sa prepadáva v kríze trvajúcej desiatky rokov. Najprv vojny Saddáma Husajna, medzinárodné embargo, dramatické dopady americkej invázie z roku 2003, potom terorizmus, sektárstvo, panujúca korupcia, koniec centrálneho štátu, ISIS, chudoba, vraždy, milície delené na náboženskom základe: to všetko nás položilo na zem. Sme krajinou zredukovanou na vlastný tieň. Pápežovo posolstvo pokoja a bratstva má vynimočnú dôležitosť. Príde nám povedať, že náboženstvo nerozdeľuje, naopak, môže zjednocovať, pomáha nachádzať spoločný dorozumievací jazyk v Bohu a vo viere. Musíme urobiť koniec úpadku občianskeho spolužitia.“
K skutočnosti, že krajina sa napriek úsiliu vlády stále nedokáže politicky postaviť na nohy, kardinál Sako poznamenáva: „Žiaľ, všetci sme obete sektárskeho tribalizmu. Irak je vydaný na milosť a nemilosť nespočetným čiastkovým záujmom.“
Na otázku, či náboženstvo ľudí rozdeľuje, patriarcha odpovedá: „V Iraku, tak ako v iných regiónoch Blízkeho východu, je náboženstvo využívané pre politické ciele. Zabíja sa v mene Boha. Tu spočíva dôležitosť pápežovho hlboko kresťanského apelu, ktorý radikálne mení perspektívu: v centre náboženstva nie je Boh, ale človek. Boží syn sa stáva človekom, aby bol človek človekom. Pápež nám príde povedať, že sme všetci bratmi, všetci sme Božími deťmi, proti akémukoľvek partikularizmu, proti komukoľvek, kto používa náboženstvo na to, aby prevládol nad druhými.“
Patriarcha Sako vysvetľuje, prečo bude mať v programe pápeža dôležité miesto návšteva Uru, zeme pôvodu praotca Abraháma: „Pre zdôraznenie apelu na bratstvo. Abrahám je otec nás všetkých: židov, kresťanov i moslimov. ISIS šiel do posvätných spisov vyhľadávať slová o vojne, izoloval ich od kontextu a tak ich falzifikoval. My ich spoločne opäť spojíme, aby sme zrekonštruovali originálny význam Písma, ktorý je o harmónii a láske. Ur sa stáva miestom nového opätovného začatia medzináboženského dialógu. Pápež tu uvidí aj predstaviteľov z radov sunnitov, jazídov a iných vier. Bude to čas vzájomného stretnutia a dialógu.“
V Nadžáfe sa pápež stretne v súkromnom rozhovore so šítskym umierneným lídrom Alim al Sistanim. Patriarcha Sako vysvetľuje: „Svätý Otec už viedol dialóg so sunnitským svetom, pred dvoma rokmi počas cesty na Univerzitu Al Azhar v Káhire. Bol už čas, aby to isté urobil aj s dôležitým predstaviteľom šítov. Väčšina irackého ľudu sú šíti.“
Ešte pred 20 rokmi bolo irackých kresťanov 1,6 milióna. Dnes je to menej než pol milióna... Kardinál Sako upresňuje: „Naše prenasledovanie sa začína tragickým spôsobom po americkej vojenskej invázii v roku 2003. Práve americkí vojaci zničili našu armádu.
Odvtedy kaýkoľvek druh extrémistu mohol napadnúť Irak. Upadli sme do anarchie. Dnes máme tendenciu pamätať len na zločiny ISISu. Avšak za desaťročie po roku 2003, pred ustanovením kalifátu, bolo napadnutých 58 kostolov, viac než 1025 kresťanov bolo zavraždených, medzi nimi aj biskup Mosulu. Väčšina kresťanov emigrovala práve v tej dobe do Libanonu, Jordánska a Turecka, potom do Kanady a predovšetkým do USA. Žiaľ, už sa viac nevrátia. Celé starobylé komunity, takmer dvetisícročné [ZK1], zmizli navždy.“
Návšteva pápeža Iraku nebude mať oslavný charakter, sústredí sa na podstatu, vysvetľuje kardinál Sako: „Nebude to nejaké oslavovanie. Prijmeme ho bez triumfalizmov, vo vedomí, že sa nachádzame uprostred tunela. Vysťahovalectvo sa spomaňuje len preto, lebo pandémia komplikuje cestovanie, hranice sú napoly uzavreté. Ale prítomnosť pápeža pomôže upriamiť pozornosť sveta na drámu východných cirkví, tak starobylých a tak krehkých ako nikdy predtým. Skutočnosť, že sa rozhodol sláviť svätú omšu vo východnom ríte a nie v latinskom, nie je len nejakým drobným detailom. Nikdy sa tak doteraz nestalo.“
Na otázku, či pápež nie je v ohrození z bezpečnostného hľadiska, chaldejský patriarcha odpovedá: „Nemyslím si to. Bezpečnostné opatrenia sú mohutné. ISIS svoju silu stratil. Zostávajú malé izolované bunky.“
