Košice 26. decembra (TK KBS) Prinášame plné znenie pastierskeho listu košického eparchu, vladyku Milana Chautura CSsR k sviatkom Roždestva. -
Drahí bratia v Kristovom kňazstve, milovaní veriaci - bratia a sestry!
Hneď po radostnej udalosti príchodu Boha na svet, nás východná cirkev evanjeliovou udalosťou upozorňuje na to, ako rýchlo sa človek v osobe Herodesa chce zbaviť narodeného Božieho dieťaťa a zabiť ho. Herodes žiada mudrcov, aby mu označili miesto Kristovho narodenia, lebo aj on sa mu vraj chce pokloniť, pričom myslel na čosi celkom iné. Je príznačné aj pre našu dobu, že "sofistikovaným" spôsobom zabíja Boha v ľudských srdciach a podstatné veci zamieňa za nepodstatné. Tie isté slová v novom kontexte nadobúdajú celkom iný zmysel. Často sa hovorí o právach detí a ochrane detí pred násilím, no súčasne je zákonom dovolené zabiť dieťa už v materinskom lone. Nehovoriac o tom, že aj keď dieťa má právo na otca i mamu, no nám sa dnes i v oficiálnych dotazníkoch podsúvajú nové termíny „rodič1“ a „rodič2“. Boh nedal malému Ježiškovi rodiča "jeden" a rodiča "dva", ale dal mu mamu v osobe ženy, Márie a otca v osobe muža, Jozefa a tým potvrdil, že zákon o otcovstve a materstve je navždy platný a určený samotným Stvoriteľom. Dieťa je dnes naozaj v ohrození, ale na svoju ochranu potrebuje zákony nie ľudsky zdeformované, lež vyjadrené vrešpektovaní prirodzeného poriadku daného Božím zákonom.
Život narodeného Božieho Syna bol v ohrození kvôli sebectvu kráľa Herodesa, ktorý sa bál o svoje výhody. Čoho sa bojí dnešný človek, ktorý hľadá spôsoby zbaviť sa dieťaťa ako "rizika" pohodlného života, či abortívnou tabletou, či interrupciou alebo neprirodzenou náhradou rodiny? Bojí sa rovnako ako Herodes o svoje pohodlie, zo strachu, že ho dieťa pripraví o kariérny rast a zaťaží jeho finančný rozpočet. Ale otvorenosť pre nový život je príkazom z raja: "Ploďte sa a množte..." /Gn 1,28/ Avšak človek, ktorý sa cíti byť "ako Boh"/por. Gn 3,5/, nerešpektuje už žiadne príkazy. Vytvára si vlastné zákony a chváli sa tým, ako pomocou týchto zákonov dômyselne chráni deti, pritom ich oberá o to najprirodzenejšie prostredie rodiny, ktorá je dnes zaťažená mnohými nevýhodami a vytvára sa mu "umelé" prostredie bez lásky a citu.
Okolo Panny Márie sa zhŕklo celé zhromaždenie anjelov, spoločenstvo pastierov i ľudí, ktorí sa prišli Božiemu Dieťaťu pokloniť, čoho sviatok dnes slávime. A táto láskavá pozornosť voči dieťaťu je aj dnes žiadúca, ale nie taká, žeby z dieťaťa urobila nástroj "právnického" strachu. Z dieťaťa je treba sa tešiť a nie mať pred ním strach z akéhokoľvek dôvodu. Herodes sa malého Ježiška bál, lebo v ňom videl riziko pre seba, keďže mu bolo mudrcmi oznámené, že sa v ňom narodil "jeho protivník" - nový kráľ Izraela, ktorý by mohol ohroziť jeho kariéru. My sa nemusíme báť detí, lebo s nimi sa nám rodí aj nová nádej pre nás a je to zároveň radosť pre rodičov. Len je potrebné venovať deťom takú pozornosť, akú si oni zaslúžia pri výchove, aby z nich raz boli naozaj vzácni ľudia, ktorí sa dokážu postarať o rodičov a pracovitosťou zabezpečiť raz aj ich pokojný život na dôchodku. Len tak sa nebudeme musieť zaoberať otázkou zvyšovania aktívneho veku pracujúcich a budeme sa môcť s nádejou pozerať pred seba, a nie iba za seba. Deti majú byť predovšetkým vychovávané otcom a mamou, ktorí si na nich nachádzajú čas. Majú byť rodičmi chránené pred neblahými vplyvmi novej ideológie a nových tendencií. Otec a mama, ktorí trávia čas so svojimi deťmi, sú ich najlepší vychovávatelia. Lebo ak sa rodičia zbavia tejto povinnosti, zanedlho ich zaťaží život ich detí, ktoré sa nevydajú v živote dobrým smerom. Potom už nestačí iba nadávať, že rozbíjajú výklady obchodov, sú z nich alkoholici, či narkomani, ktorí nemajú žiaden vzťah k životu a zodpovednosti. Deti potrebujú otca a mamku, ktorí im prejavia svoju lásku a pozornosť, odovzdajú im vzory mužskosti a ženskosti okrem toho, že sa starajú o ich materiálne potreby. Ak však dochádza k rozbitiu manželstva a rodičia sa rozvádzajú, kto napraví krivdu, ktorá sa deťom často už v útlom veku spôsobí? Nehovoriac tu o ďalších vážnych traumách, ktorými sú dnešné detí zasiahnuté cez necitlivý prístup médií s priam "hororovými" rozprávkami pre deti, s hrdinami s okultným pozadím a rozličnými počítačovými hrami. Deti nepotrebujú upierať svoju pozornosť na virtuálny svet médií, ale na skutočný záujem zo strany svojich rodičov. Od toho všetkého a mnohého iného negatívneho pôsobenia tohto sveta by mali byť dietky rodičmi chránené, lebo to zabíja ich dušu. Svätý Jozef vzal za noci Pannu Máriu a Dieťa, aby ho chránil pred fyzickou smrťou, ktorú mu nastražil Herodes. Aj otec a mama musia tak povediac nocou i dňom žiť v ostražitosti, ku ktorej ich táto doba čím ďalej, tým viac núti. Aj keď nie je možné dieťa od všetkého zlého uchrániť, lebo aj ono má "svoju hlavu", predsa otec a mama vo svojom dobrom snažení dostali od Boha všetky práva a zákony, potrebné pre zodpovednú výchovu svojich dietok ako je napísané v knihe Deuteronomia: „Cti svojho otca a svoju matku, ako ti prikázal Pán, tvoj Boh, aby dni tvojho života dlho trvali a aby sa ti darilo na zemi, ktorú ti dá Pán, tvoj Boh!“. /Dt 5,16/
Tajomstvo vtelenia prináša nový pohľad na malého človiečika v jasličkách, ktorý sa zrodil z Božej lásky kvôli nám, aby aj nás nasmeroval k vážnemu pohľadu na dietky, ktoré sa majú rodiť z lásky muža a ženy a byť vychovávané v milujúcej rodine. Tak sa stanú ozajstným Božím darom a požehnaním pre rodičov i nádejou pre tento svet, ktorý v Božom Dieťati má znova nachádzať istotu, že Boh naďalej tak miluje tento svet, že nám dáva svojho Syna, aby nik kto uverí v neho nezahynul, ale mal život večný. /por. Jn 3,16/
Prajem všetkým rodinám v tomto vianočnom čase veľa radosti, vnútornej súdržnosti, ozajstnej lásky rodičov k deťom a detskej miloty a rešpektu voči rodičom. Modlím sa za všetkých vás a s láskou udeľujem archijerejské požehnanie.
vladyka Milan Chautur CSsR, košický eparchiálny biskup
-
