Vatikán 13. októbra (RV) Utorok druhého týždňa synody prebiehal v sústredenej aktivite krúžkov (8. a 9. zasadnutie krúžkov). Ich zástupcovia v stredu predstavia pred plénom výstupy svojej dvojdňovej diskusie, ktoré budú vzápätí kompletne publikované. Spolu 13 krúžkov, 4 anglické, 3 francúzske, 3 talianske, 2 španielsko-portugalské a jeden nemecký mali za úlohu pripomienkovať 2. časť Pracovného dokumentu, ktorá sa zaoberá „rozlišovaním ohľadom povolania rodiny“. Ako poznamenal na dnešnom novinárskom brífingu riaditeľ Tlačového strediska P. Federico Lombardi, v priestoroch Auly Pavla VI., kde sa nachádza aj tzv. Nová synodálna aula a miestnosti pre stretnutia skupín, vládne pozitívna pracovná atmosféra. Potvrdili to aj slovenskí zástupcovia Mons. Zvolenský a Mons. Babjak, ktorí sa dnes rovnako podieľali na práci v skupinách.Na brífingu sa novinárom predstavili dve audítorky – z Rwandy a z Kanady a jeden zástupca reholí – benediktínsky opát z Nemecka. Páter Federico Lombardi dnes opäť venoval niekoľko viet objasneniu záležitosti s údajným „listom 13 kardinálov“, ktorý v pondelok publikoval taliansky vatikanista Sandro Magister. List obsahoval pochybnosti o metóde vypracúvania záverečného dokumentu synody. P. Lombardi konštatoval, že ide o záležitosť z pondelka minulého týždňa, na ktorú dal Svätý Otec jasnú odpoveď hneď na druhý deň ráno. Nie je preto potrebné nechať sa ovplyvňovať textom, ktorý bol s týždňovým odstupom medializovaný a pri ktorom najmenej štyria s údajných signatárov vylúčili, že by taký text podpísali. Navyše, kardinál Pell vydal vyhlásenie, že istý „list odovzdaný pápežovi bol dôverný a mal takým zostať, a že to, čo bolo publikované, nekorešponduje ani s textom, ani s podpismi toho, čo bolo odovzdané pápežovi.“
„To, že možno komentovať metodológiu synody, ktorá je nová, neudivuje, ale keď raz bola ustanovená, je potrebné uplatňovať ju najlepším spôsobom“ – povedal páter Lombardi a skonštatoval existenciu „najširšej spolupráce pre ďalšie zdarné pokračovanie synody.“ Vatikánsky hovorca rovnako uviedol na pravú mieru aj nesprávnu, doslova opačnú interpretáciu, ktorú pripísal internetový portál Crux vyjadreniu kardinála Napiera, ktorý sa však proti tomu rázne ohradil. V skutočnosti sa vyjadril, že „nijako nespochybňuje“ právo pápeža Františka vybrať členov do komisie.
Na brífingu vystúpil aj Jeremias Schröder OSB, arciopát Benediktínskej kongregácie Sankt´Ottilien v Bavorsku, jeden z desiatich generálnych predstavených, ktorí sa zúčastňujú na prácach synody. Odpovedal na otázku novinárov, týkajúcu sa vzťahu medzi povolaniami a životom rodín. Spomenul zaujímavú poznámku jedného zo synodálnych otcov, ktorý v rámci malých krúžkov hovoril o spoločenstvách rodín v Indii, ktoré sa modlia za duchovné povolania pre ich deti. Opát Schröder zo skúsenosti vlastnej rehole v kontexte súčasnej západnej Európy, najmä Nemecka, poznamenal:
„Mnoho mladých mníchov už nepochádza z dobrých katolíckych rodín, ale často je cesta k povolaniu súčasne katechetickou cestou, teda priblíženie sa k viere zahŕňa aj uvažovanie nad povolaním. V tomto kontexte sme svedkami hlbokých zmien v sociálnom základe našich povolaní.“
Opát Jeremias Schröder sa vyjadril tiež k otázke ohľadom diakonie žien, o ktorej sa v Synodálnej aule diskutovalo: „Urobilo to na mňa dojem, pretože sa mi to videlo ako odvážna téma, a aj presvedčivá, takže by som si vedel predstaviť podobnú cestu. Ale mal som dojem, že táto téma na teraz nemala veľký ohlas v Aule. Vypočuli sme si určitý názor, ale pre túto chvíľu zostalo len pri tom.“
Medzi účastníkmi na brífingu bola tiež Thérèse Nyiro Buckeye, pôvodom z Rwandy, ktorá pracuje ako konzultantka a formátorka pre Africkú federáciu rodinných hnutí. Pani Thérèse, ktorá sa na synode zúčastňuje ako audítorka, spomínala genocídu prežívanú v krajine pred dvadsiatimi rokmi. Zdôraznila význam rodiny v procese národnej obnovy, pretože, ako vysvetľuje, rodina je svedkom lásky a zmierenia. Ďalšia audítorka, pani Moira McQueen, riaditeľka Kanadského katolíckeho inštitútu bioetiky sa s uznaním vyjadrila o rešpekte synody voči role audítorov: „Sme audítori a môžeme prehovoriť. A to znamená demokratický proces.“
