Bratislava 26. apríla (TK KBS) - "Pochopiť ľudskú dôstojnosť. Pohľad Katolíckej cirkvi na ideológiu rodovej rovnosti" - je názov medzinárodnej konferencie, ktorú dnes (26. apríla 2013) zorganizovala v Bratislave Konferencia biskupov Slovenska. Na konferenciu predstavili i tri publikácie. Prvé dve vydal Spolok sv. Vojtecha, vydavateľom tretej je Kolégium Antona Neuwirtha. v spolupráci s Inštitútom pre ľudské práva a rodinnú politiku. Pri tejto príležitosti prinášame ich anotácie. ---------------------------------------------------------------
Publikácia Rod – kontroverzná téma, ktorej zostavovateľom je konzultor Pápežskej rady pre rodinu a Pápežskej rady pre pastoráciu v zdravotníctve, psychoanalytik a odborník na sociálnu psychológiu, Tony Anatrella, prináša sedem príspevkov týkajúcich sa pojmu rod (gender) a rodovej teórie. Tieto príspevky pochádzajú z Lexikónu nejasných a sporných výrazov o rodine, živote a etických otázkach, ktorý v r. 2004 vydalo Vatikánske vydavateľstvo v Ríme pod záštitou Pápežskej rady pre rodinu a bol preložený do niekoľkých jazykov (angličtiny, nemčiny, arabčiny, španielčiny, francúzštiny, taliančiny a ruštiny). Jednotliví autori približujú čitateľovi aktuálnu problematiku rodovej teórie z rôznych uhlov pohľadu, snažiac sa vniesť viac svetla do často nejasného spôsobu používania ňou vytvorených termínov. Za zvlášť nebezpečné považujú oddeľovanie rodu od biologického pohlavia, ktoré ničí osobný rozmer ľudskej bytosti a redukuje ju na jednoduchú individualitu. Upozorňujú tiež na zvrátené tendencie v zákonodarstve, ktoré chce prispôsobiť právo a zákony marginálnym a neprirodzeným situáciám či situáciám vytvoreným samotným sociálnym systémom. Zo spoločenského hľadiska rodová ideológia prináša radikálne spochybnenie manželstva a rodiny, ako aj ich významu v službe spoločnosti. Z filozofického pohľadu je rodová teória jadrom novej gnózy, ktorá neguje akúkoľvek spojitosť medzi transcendentálnou a čisto fyziologickou dimenziou ľudskej sexuality. Aristotelovskotomistická metafyzika, ako aj filozofia Karola Wojtyłu, dobre zdôvodňujú, naopak, nevyhnutné spojenie týchto dvoch stránok. Nezanedbateľnú úlohu pri šírení tejto ideológie zohráva aj jazyk a z tohto pohľadu sú užitočné terminologické spresnenia, ktoré publikácia prináša.
---------------------------------------------------------------
V dokumente „Pravda o láske človeka : Základné pohľady na manželskú lásku, rodovú ideológiu a legislatívu ohľadom rodiny” upriamuje Španielska biskupská konferencia pozornosť na nové okolnosti, v ktorých sa život dnešných rodín nachádza a rozvíja. Poukazuje najmä na isté prvky v španielskom zákonodarstve, ktoré znehodnocujú manželstvo, ohrozujú rodinu a zdravý vývoj budúcich generácií, čím vedú ku kultúre, ktorú bez preháňania možno nazvať „kultúrou smrti”. Táto kultúra je silne ovplyvnená tzv. rodovou ideológiou, ktorá sa po právnej stránke predstavuje ako „nové práva” človeka a snaží sa presadiť aj prostredníctvom vzdelávacích programov v školskom systéme. Výrazom „rodová ideológia” sa označuje uzavretý myšlienkový systém, ktorý sa prezentuje ako vedecký pohľad na „pohlavie” a osobu. Základnou myšlienkou tohto prúdu je tvrdenie, že „pohlavie” je len biologickou danosťou, preto nijako neformuje ľudskú osobu a nemá vplyv na uskutočňovanie jej povolania k láske. Podľa tejto ideológie okrem biologického pohlavia existujú „rody“, ktoré – pokiaľ ide o sexuálne správanie – závisia od slobodného rozhodnutia jednotlivca v danom kultúrnom kontexte. Tento názor vychádza z pseudovedeckej náuky, podľa ktorej sú pohlavie a rod úplne oddelené, a preto rod nemá nijaký základ v ľudskej prirodzenosti a je iba produktom kultúry a spoločnosti. Zoči-voči týmto novým spoločenským okolnostiam chcú biskupi ponúknuť španielskym katolíkom i všetkým ostatným, najmä však rodičom a pedagógom, základné princípy týkajúce sa sexuálnej identity ľudskej osoby, manželskej lásky a antropologických základov rodiny. Totiž od toho, ako autenticky sa v rámci rodiny prežíva pravda o láske a o ľudskej osobe, ktorá je vždy buď mužom alebo ženou, závisí v konečnom dôsledku dobro a budúcnosť nielen jednotlivcov, ale aj celej spoločnosti.
---------------------------------------------------------------
Donedávna žiadna spoločnosť nevnímala manželstvo inak než ako zväzok muža a ženy. Dielo Čo je to manželstvo? identifikuje a obhajuje dôvody tohto historického konsenzu a ukazuje, prečo je predefinovanie civilného manželstva nepotrebné, nerozumné a v rozpore so spoločným dobrom. Hlavné jadro argumentácie v tejto knihe bolo pôvodne uverejnené ako článok v Harvard Journal of Law and Public Policy, ktorý sa rýchlo stal najčítanejším textom na najvýznamnejšej akademickej sieti v danom roku. Odvtedy ho citovali a diskutovali o ňom akademici aj aktivisti po celom svete ako o najlepšej obrane tradície, aká kedy bola napísaná. Sherif Girgis, Ryan T. Anderson a Robert P. George predkladajú zničujúcu kritiku myšlienky, že rovnosť si vyžaduje, aby bolo manželstvo predefinované. Ukazujú, prečo musia obe strany najprv odpovedať na otázku, čo je to vlastne manželstvo. Obhajujú princíp, že manželstvo ako úplná jednota mysle a tela zameraná na rodinný život zjednocuje muža a ženu ako manžela a manželku, a dokladajú, prečo je pre spoločnosť hodnotné aplikovať tento princíp v práve.
---------------------------------------------------------------
Zdroje: KBS / Kolégium Antona Neuwirtha
