Rím 28. decembra (RV) - „Ponuka pre mladých, ktorí sa pýtajú na zmysel života, pozvanie objaviť a prijať Krista, ktorý je kvasom pokoja a ohňom zmierenia v cirkvách a vnútri ľudskej rodiny, pozvanie mladých všetkých kontinentov, aby spojili svoje skúsenosti, očakávania, nápady v prospech nového rozvoja súčasnosti." To je "Púť dôvery na zemi". V rozhovore pre denník provincie Bergamo L'Eco di Bergamo to hovorí súčasný predstavený komunity brat Alojz. Púť začal pred 30 rokmi brat Schutz s názvom „Koncil mladých”. Brat Alojz pripomína, že komunita nechce vytvoriť hnutie Taizé, ale "poslať mladých do farností, kde je potrebná jednota všetkých generácií v miestnom spoločenstve.“Predstavený komunity Taizé približuje aj vplyv Jána XXIII. a Druhého vatikánskeho koncilu na Taizé: „Na žiadosť kardinála Gerliera, vtedajšieho arcibiskupa Lionu, pápež Ján XXIII. prijal na audiencii brata Rogera a brata Maxa už krátko po svojom zvolení. Medzi pápežom a priorom Taizé sa hneď vytvoril blízky srdečný vzťah. Kardinál Marty, arcibiskup Paríža, ktorý dobre poznal tento vzťah vzájomnej dôvery, raz poznamenal, že práve vďaka tomu, že Ján XXIII. osobne poznal bratov z Taizé, našiel odvahu pozvať ich ako pozorovateľov nekatolíkov na Druhý vatikánsky koncil.“
Čo sa brata Rogera na koncile najviac dotklo? „Okrem mnohých iných vecí vyhlásenie z januára 1959 a slová Jána XXIII: «Nerobme proces s históriou, zodpovednosť je spoločná, nesnažte sa vedieť, kto sa mýlil a kto má pravdu, povedzme len: zmierme sa.» Brat Roger citoval tieto slová až do konca života.“
V tomto kontexte brat Roger hovorieval, že zakladateľom Taizé je Ján XXIII.? „V istom zmysle je to pravda. Niečo podobné povedal aj Giuseppe Roncalli, mladší brat pápeža, ktorý bol v Taizé dvakrát: «To, čo vychádza z Taizé, je môj brat pápež, ktorý to začal.»“
Taizé bolo pápežom Jánom XXIII. nazvané „malou jarou Cirkvi“. Dnes vidieť ovocie… „Nechceme urobiť z Taizé akési hnutie, toto je len miesto našej rehoľnej komunity. Prajem si, aby duch zmierenia nikdy neprestal vanúť. Prekážky jednoty kresťanov nie sú len teologické, ale aj kultúrne a často aj psychologické. Ale keď kresťania spoločne vyznávajú Krista, evanjelium žiari nanovo pre tých, ktorí chcú veriť.“
