Austrália 13. augusta (RV) - „Cirkev má povinnosť stále a všade ohlasovať evanjelium Ježiša Krista“, pretože „Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes a naveky“. Takto, citujúc slová Benedikta XVI. a Listu Hebrejom, arcibiskup Rino Fisichella, predseda Pápežskej rady na podporu novej evanjelizácie, začal svoj príhovor k ukončeniu prvej národnej konferencie o novej evanjelizácii Proclaim 2012, ktorá sa konala v austrálskom meste Chatswood. Zorganizovala ju Konferencia biskupov Austrálie. „Cirkev musí prostredníctvom novej a neustálej evanjelizácie prevziať na seba úlohu odovzdávania živého dedičstva kultúry a hodnôt a nemôže ho nechať upadnúť do zabudnutia, pretože dnes si mnohé ľudské doktríny nárokujú byť tými najlepšími doktrínami viery.“ V tomto čase krízy – ako povedal arcibiskup – sa znovu objavil záujem o Boha a o náboženstvo, ale je to záujem povrchný, pretože ľudia hľadajú obdoby náboženstva, vyberané z tých, ktoré dávajú potešenie, pôžitok a dbajú o náboženský zážitok, ktorý – ako sa zdá – najlepšie uspokojuje potreby súčasnosti. Z toho vyplýva, že nová evanjelizácia musí byť schopná a musí mať za svoju povinnosť „vedieť ako podať vysvetlenie našej viery, poukazujúc na Ježiša Krista, Božieho syna, ako na jediného záchrancu ľudstva“.
Rok viery je príležitosťou pre obnovenie Turíc, počas ktorých kresťanské spoločenstvo poskytne ľuďom, ktorí majú túžbu po Bohu a hlbokú túžbu stretnúť ho vo svojom živote, autentické priateľstvo viery, duchovne zrelé spoločenstvo, ktoré spája v sebe termíny «identita» a «spolupatričnosť». Predseda Pápežskej rady na podporu novej evanjelizácie ďalej zdôraznil, že cieľom novej evanjelizácie je formulovanie novej apológie viery: „potrebné je, aby akt viery bol naozaj slobodným aktom, ovocím nášho úplného odovzdania sa Bohu, skrze ktoré sa každý z nás zveruje jemu, so svojím vlastným intelektom a vlastnou vôľou“.
Nová evanjelizácia, povedal Mons. Fisichella v závere, má svoj počiatok v dôveryhodnosti nášho života ako veriacich a v presvedčení, že premenu srdca až po konverziu na ceste, ktorá zaväzuje kresťanstvo aj po dvetisíc rokoch jeho histórie, spôsobuje Božia milosť.
