Ázia (2. septembra, RV) – V hlavnom meste Kórey, v Soule pokračuje Kongres katolíckych laikov Ázie. Jeho práce neohrozil ani tajfún, ktorý zasiahol hlavné mesto, vyžiadal si najmenej tri obete na životoch a spôsobil aj početné materiálne škody. Hlavnou témou dnešného dňa kongresu bola kresťanská formácia laikov a ich poslanie vo svete. O perspektívach a ťažkostiach na ázijskom kontinente informuje z hlavného mesta riaditeľ agentúry AsiaNews otec Bernardo Cervellera:„Poslanie laikov ázijského sveta neraz brzdí klerikalizmus kňazov a zároveň klerikalizmus laikov, ktorí – keďže sú v ázijskom svete menšinou – sa radšej zatvoria za brány farností aby nemuseli čeliť svetu. Boli tu však na druhej strane aj pekné svedectvá hovoriace o tom, že nadišiel čas, aby toto «zaspatie» zo strany katolíckych laikov Ázie čelilo predovšetkým novou ľudskosťou v mnohých oblastiach - vo svete práce, politiky, teda celkovo v spoločnosti tak, aby pri pohľade na rozdielnosti života a prívetivejší štýl života kresťanov, sa začali pýtať, čo to je - to, čo ich robí odlišnými a aby sa tak začali približovať k viere.“
Na otázku ako pokračujú práce kongresu odpovedal Thomas Hong Soon Han, člen Pápežskej rady pre laikov, ktorá podujatie organizuje:
„Podľa mňa je tento kongres chvíľou veľkej milosti nášho Pána pre celý ázijský ľud. Ľud Ázie skutočne smädí po pravde, po živote a po ceste k spáse. Evanjelizácia prvého milénia sa zamerala na Európu, tá v druhom miléniu sa dotýka Ázie: Ázia rastie pozoruhodným tempom, ale ak sledujeme Cirkev, sú to len tri percentá z celej ázijskej populácie, ktorá predstavuje viac ako dve tretiny svetovej populácie. A evanjelizácia sa začala pred viac ako 2000 rokmi! V novom miléniu sa teda musíme zamerať na ešte rapídnejšiu evanjelizáciu.“
Spomedzi hlavných tém kongresu vyzdvihol témy ako obnova farností, prítomnosť laikov vo svete politiky, vo svete práce a katolíckej výchovy, ako aj ich úloha pri inkulturácii. Predmetom diskusií budú aj rozličné oblasti evanjelizácie, z pohľadu rozdielnych skúseností. V závere vyzdvihol aj dôležitosť dialógu v dnešnej Ázii, najmä pri podpore vzájomného pochopenia medzi veriacimi rozličných náboženstiev.
