SME

Jeden z mála televíznych programov, na ktoré som sa počas vianočných

sviatkov skutočne tešil, bol legendárny štvordielny dokument BBC Životy

Ježiša, ktorý mala odvysielať (prepytujem) verejnoprávna STV. Keď som si

však 23. decembra zapol tento (televízny) kanál, namiesto svätca sa na

obrazovke pohybovali dinosaury. Bez toho, že by som v tom videl akúkoľvek

symboliku, domnieval som sa, že sa hádam stala nejaká chyba. Z omylu ma

vyviedol až článok v denníku SME 3. januára, ktorý informoval, že dokument

stiahla STV po proteste katolíckej cirkvi. A to napriek tomu, že argumentom

Konferencie biskupov Slovenska chýba akákoľvek logika.

Hovorca KBS Marián Gavenda tvrdí, že o ich viere sa v dokumente podávali

dezinformácie. Na inom mieste dopĺňa, že film sa snaží zobraziť život

Ježiša len na základe racionálnych dôkazov, ktoré nie sú z pohľadu viery

prijateľné. Buď mi čosi uniklo, alebo sa pán Gavenda do svojich

konštrukcií príliš zamotal. Z jeho vyjadrení totiž vyplýva, že racionálne

dôkazy, ktoré nie sú iracionálne prijateľné, sú dezinformáciami - čo je

objav hodný zaradenia medzi Murphyho zákony.

Ak by sme prijali spôsob uvažovania pána Gavendu, potom by akékoľvek

vedecké bádanie a zhromažďovanie historických faktov bolo nemožné, ak by nezohľadňovalo náboženské aspekty. Bolo by to smiešne, ak by si tento

nezmysel neosvojila televízia, ktorú financujú zo svojich koncesionárskych

poplatkov nielen veriaci katolíci. Výhovorky manažmentu STV, že nešlo o

ideologické, ale dramaturgické rozhodnutie, stoja zjavne na vode. Ak by

išlo totiž naozaj iba o to, že dokument bol "zle načasovaný do obdobia

Vianoc", otázka znie, prečo ju "dramaturgovia" riešili až dodatočne, po

proteste katolíckych biskupov. Navyše, ak ostatné kresťanské cirkvi

nevzniesli voči dokumentu žiadne námietky. Riaditeľovi Rybníčkovi, na

ktorého osobný príkaz bol dokument z programu stiahnutý, sa však "nezdalo

vhodné" odvysielať tento film. Je pozoruhodné, že za oveľa vhodnejšie

považuje vysielanie programov, ktoré s verejnoprávnym charakterom tejto

televízie nemajú nič spoločné. Stojí však za zmienku, že slovíčkami

"vhodné" a "nevhodné" operujú cenzúrne predpisy už od 16. storočia.

Katolíckej cirkvi sa teda začína dariť to, s čím ešte neuspela napríklad

pri filme Tajná inkvizícia: zasahovať do vysielania verejnoprávnej

televízie. Začína sa jej dariť to, čo sa darilo v bývalom režime iba

komunistickej strane. Myslím si, že je najvyšší čas, aby voči tomuto

hrozivému trendu začala aktívnejšie vystupovať aj širšia verejnosť. Nejde

o maličkosť. Jedna z najvplyvnejších inštitúcií na Slovensku začína priamo

ohrozovať slobodu prejavu. Rozhodnutia úzkej skupiny ľudí vydáva za názor

veriacich, podobne ako sa niekdajšia moc ochraňovala anonymnou masou

pracujúcich. Pritom chce umlčať nielen odlišné názory na učenie Ježiša

Krista, ale aj kritiku vlastnej temnej minulosti vydláždenú zločinmi

inkvizičného obdobia.

Nikoho potom nemôže prekvapiť, že v takomto systéme má františkánsky kňaz

Ján Krstiteľ Balázs (známy predovšetkým odvážnymi postojmi k vražde

Róberta Remiáša) už takmer poldruha roka zakázanú verejnú duchovnú činnosť

pre svoje alternatívne teologické názory. A že mu toto povolenie odmietol

dať jeden z najvyšších predstaviteľov katolíckej cirkvi, ktorého meno

vyvoláva v súvislosti s bývalým režimom viacero otáznikov. Aj preto si

myslím, že keby dnes Ježiš prišiel na svet, mal by s praktikami cirkvi

opäť veľa, veľmi veľa práce.

EDUARD CHMELÁR

(Autor je vysokoškolským učiteľom)

Máme právo na právo?

Kresťania tvoria významnú časť populácie Slovenska. Ježiš Kristus je pre nich Božím Synom, Spasiteľom. Pri poslednom sčítaní ľudu dali jasne najavo, že ich viera im nie je ľahostajná. Hoci mnohí z nich nepatria medzi aktívne praktizujúcich vieru, predsa len pociťujú príslušnosť k Cirkvi a „niečo“ od nej očakávajú. Katolícka Cirkev cíti potrebu reagovať v okamihu, ak je viera, alebo samotná Cirkev napádaná. Presne tak tomu bolo i v prípade dokumentov „Tajná inkvizícia“ a „Životy Ježiša“. Cirkev sa nebráni diskusii. Tá však po prvom odvysielaní dokumentov v roku 2001 verejnoprávnou televíziou umožnená nebola. A odpoveď zodpovedných z STV ohľadom dokumentov „Tajná inkvizícia“ nás utvrdila v tom, že ani v tomto prípade k diskusii nie je ochota. Takže argumenty typu „ideologické zasahovanie do programovej štruktúry“ zaváňajú tým, čo sme zažili a čo nám dnes vyčítajú- 40 ročným ideologickým pôsobením, kde Cirkev mala jediné právo- mlčať. Cirkev má nielen právo, ale aj povinnosť. Prehovoriť v okamihu, keď to cíti ako nevyhnutnosť pre ňu samu, ako aj pre ľudí, za ktorých cíti zodpovednosť. Je to naše právo a my ho využívame.

Jeden z múdrych vedcov raz povedal: „Bojím sa ľudí, ktorí prečítali iba jednu knihu...“. Chcem týmto citátom vyjadriť zmysel celej série dokumentov. Je založená iba na jedinej, dnes už dávno prekonanej skupine teológov Jesus Seminary z USA. Práve preto dostáva dokument tendenčné a skreslené vyjadrenie, ktoré sa vymyká akémukoľvek vedeckému bádaniu- umožniť názorovú pestrosť. Teda presne to, čo je v súvislosti so Životmi Ježiša Katolíckej Cirkvi vyčítané.

CSILic. Jozef Kováčik, riaditeľ TK KBS

( TK KBS ) 2005010509   |   Upozorniť na chybu v správe |

[naspäť]